Badajoz: ¡ciudad turística!

No sabemos si en la Concejalía de Turismo se creen las coss que ellos mismos cuentan, es decir, que nuestra ciudad puede ser tan turística como las demás. Y esta afirmación nos parece ajustada. Ciertamente Badajoz posee enclaves, monumentos y espacios todos susceptibles de convertirse en reclamos para el turismo.

Sin embargo, desde IU, si tenemos dudas de que desde la referida concejalía pongan todo el empeño para alcanzar esos propósitos.

Pero nuestra duda no es una simple aseveración, más bien es la conclusión derivada de las certezas que a diario vemos en nuestra ciudad. Es una pena que todo aquel que visite nuestra ciudad, y en concreto nuestro emblemático Puente Viejo, tenga que toprse con una imagen tam poco turística como la que os ofrecemos: Un buen montón de basuras que desde hace meses adorna uno de los extremos del puente.

LOS EXITOS DE LA IZQUIERDA EUROPEA

En primer lugar quiero felicitar a los compañeros portugueses del Bloque de izquierdas. No cabe la menor duda del éxito electoral obtenido en los últimos comicios. Con el 9,8% de sufragios el Bloque portugués sube desde el 6,3% que consiguió hace cuatro años y desbanca en su espectro político a la coalición de comunistas y verdes (CDU).
No cabe la menor duda de que algo pasa en Europa. Si a la subida del Bloque de Izquierdas en Portugal añadimos el gran crecimiento electoral del partido de la Izquierda en Alemania, es evidente que la izquierda española debe hacer una reflexión. ¿ por qué es posible el avance electoral en estos países? ¿Cuáles han sido las estrategias de ambas fuerzas políticas? ¿Dónde reside la claves de la movilización electoral de la izquierda alternativa en Portugal y Alemania?
Sin lugar a dudas desde nuestro país estamos obligados a mirar hacia ambos países y hacia las dos fuerzas políticas, porque tal vez así sepamos ver nuestros errores y aprender de ellos, porque en todo caso somos conscientes de la necesidad de una izquierda alternativa con representación electoral en los parlamentos como medio para ser útiles a la mayoría social. Debemos reflexionar: ¡No cabe la menor duda!

¿CONCIENCIA DE MEMORIA O SIMPLE ACTO MEDIATICO?

Este año había decidido, con suficiente antelación, que iría a los actos que anualmente se celebran en el antiguo cementerio de Badajoz en recuerdo de los que fueron asesinados por defender la legalidad republicana. Había motivos de sobra para asistir: la intolerancia y el tic dictatorial del gobierno municipal eliminando del callejero la calle de Margarita Nelken mientras, para escarnio de cualquier demócrata, persisten en ese mismo callejero diversos nombres abiertamente vinculados a los golpistas y a la dictadura franquista (el alcalde franquista Fernando Calzadilla, el golpista General Carracedo, etc) pero también es un motivo de peso la eliminación del muro donde fueron fusilados los demócratas, recubiertos ahora de un elegante diseño destinado a ser agente de amnesia colectiva.
Mi sorpresa en el referido acto no ha sido la utilización de caracter partidista, habitual año tras año. Iba vacunado al respecto para evitar cualquier sarpullido alérgico en el plano ideológico. Lo que realmente me ha parecido increíble es que, en las breves palabras que pronunció el diputado del PSOE Francisco Fuente, no hiciera ni una sola referencia a los motivos anteriormente referidos. Ni una sola crítica a la eliminación de la calle de Margarita Nelken ni tampoco ni una tímida referencia a los otros motivos señalados.
No puedo asegurar que la presencia de banderas republicanas les molestase a los organizadores aunque a nadie se le escapa la evidencia de la incomodidad interior que se les nota por ello.
Hubo referencias a la Transición, que según del orador fue como fue afirmando que fue en todo caso un acuerdo asumido, pero nada más. Aunque algún día habrá que hablar más claramente de lo que tal Transición fue realmente y que en términos gramscianos podría definirse como una revolución pasiva efectuada por las élites dirigentes de los partidos, sin una mínima participación de las bases. Pero ya hablaremos de ello en otro momento.
La cuestión es que acabado el acto sentí la sensación de haber asistido a un acto de autojustificación paralelo a la memoria, pero en ningún caso me pareció un acto de consciente de memoria histórica, ni por supuesto un acto de recuperación de compromiso político con las ideas republicanas. Se habló de los que defendieron la legalidad republicana, pero nada de la vigencia y la actualización de las ideas regeneracionistas de aquellos asesinados.
Eso fue exactamente. Un acto de partido, de cara a la galería, pero con una total ausencia de compromiso y coherencia con las victimas. En resumen : un acto políticamente correcto que en ningún caso se aproximo al borde de la línea del compromiso.
Pero ¿qué podía esperarse? reconozco que incluso yo cometo el error, de forma inconsciente, de interiorizar ese discurso tramposamente elaborado, pero eficaz sin duda, de la existencia de una "supuesta" izquierda, teóricamente útil y pragmática. Sin embargo después de reflexionar y vivir sus manifestaciones objetivas, la evidencia política es que toda su puesta en escena no pasa de ser simplemente otra cosa, un mero discurso publicitario, pero sin fondo ni contenido alguno con el cuerpo ideológico de la izquierda.

¿Inquisición y fundamentalismos?

Con relación al artículo del Cardenal Amigo Vallejo, en el Periódico Digital:
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Al que, también, se refiere el teólogo Juan José Tamayo en su artículo ¿Reprobación política del Papa? En El Periódico:
http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=614062&idseccio_PK=1006
Como ciudadano católico manifiesto, con todo el respeto, que en absoluto me identifico con la opinión de Monseñor Cardenal Carlos Amigo Vallejo. Y no lo hago porque:
1º Para mí es una falta de respeto referirse a cualquier colectivo como:“una minoría de cuarto y mitad, como escribí hace tiempo”, a parte de otras lindezas que vierte en su epístola.
Yo, personalmente, estoy con Monseñor Oscar Romero, cuando dice: “La justicia es nuestra fuerza, la verdad es lo que hace grande la pequeñez de nuestros medios. Por eso se le teme” (Homilía 8 de octubre de 1978, V p. 237)
Hoy le ha tocado a otra institución; la Casa Real:
http://www.publico.es/xalok/242241/cayo/lara/sostiene/casa/real/incurre/cohecho/pasivo
2º Porque objetivamente, según datos de El País, esa minoría a la que Monseñor se refiere, en 2008, obtuvo 188.723 votos más que CiU, a pesar de lo cual ésta consiguió 11 escaños frente a los 2 de aquella. Hace “tiempo”, en el 2004, con 1.263.043 votos obtuvo 5 escaños frente al doble obtenido por CiU con sólo 829046 votos.
http://www.elpais.com/especial/elecciones-generales/congreso
3º Al margen de otras consideraciones, en mi opinión es una auténtica falta de consideración a esos cientos de miles de personas que, en el ejercicio democrático, han apoyado esa opción política. Entre los y las cuales hemos católicos y católicas, pues se equivoca Monseñor si piensa que el Cristianismo es patrimonio de la derecha. A conocer este dato, además de la historia, le sería muy útil el escuchar más a la Asamblea de los fieles y monologar menos; es decir la aplicación del método inductivo y no el deductivo, como recomendara, a la jerarquía eclesiástica en general, Juan XXIII en los previos del concilio Vaticano II.
4º Los ciudadanos y las ciudadanas en general, en un sistema democrático, tenemos todo el derecho a opinar, sobre todo con respeto. Entre tales ciudadanos y ciudadanas nos encontramos los cristianos, a quienes no represento, pero me consta que, como yo, muchos y muchas aman más la libertad que el culto al jefe, no tratándose del Señor; ante quien, únicamente, nuestras rodillas han de doblarse.
5º Por todo lo anterior, el asunto del que se trata: la reprobación pública del papa, no lo considero propio de sistemas inquisitoriales y fundamentalistas que, por decencia, no somos los católicos los más indicados para sacarlos a colación.
Como ciudadano, cristiano y de izquierda, aludo, de nuevo a Monseñor Romero cuando señala cuál debe ser el camino del cristiano:
“Hermanos, ¿quieren saber si su cristianismo es auténtico? Aquí está la piedra de toque. ¿Con quiénes estás bien? ¿Quiénes te critican? ¿Quiénes no te admiten? ¿Quiénes te halagan? Conoce allí que Cristo dijo un día: No he venido a traer la paz sino la división, y habrá división hasta en la misma familia, porque unos quieren vivir más cómodamente, según los principios del mundo, del poder y del dinero, y otros, en cambio, han comprendido el llamamiento de Cristo y tienen que rechazar todo lo que no puede ser justo en el mundo”. (Homilía 13 de noviembre de 1977, I-II p. 323)
El Amor y la Justicia son dones del Espírito, quien, como recientemente ha señalado Monseñor Rouco, sopla donde y cuando quiere, a pesar de la propia persona:¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?"(Evangelio de San Mateo. Capítulo 25, versículo 39)
Salud y abrazos,
joaquín carrasco

COMUNICADO DE PRENSA

Esta nota ha sido enviada esta misma mañana a los medios de comunicación social, como dudo de su publicación, os la dejo en el Blog para su difusión. Saludos.

Hay quién es dado a usar refranes y quiénes disfrutan recogiéndolos. Por eso al respecto quiero decir que es verdad que hay quiénes nacen lechones y mueren cochinos, pero no es menos cierto que hay quiénes son cerdos toda su vida.

Por lo demás, mediante esta nota de prensa quiero resaltar que éste concejal está harto de amenazas, por ello cuando D. Miguel Celdrán se ha referido a una posible denuncia sobre mi persona, quiero decirle públicamente que le animo a ello a él y a cualquiera, porque sería una forma interesante de poder abordar algunos hechos que de otra forma no tienen viabilidad.

Por otra parte, presuponiendo un nivel de coherencia razonable como a cualquier persona, me sorprende que ni Miguel Celdrán, ni sus amigos, o ni su partido, no denuncien el Fiscal Anticorrupción sobre tales asuntos.

Igualmente creo que sin ironía el Alcalde debería haber felicitado a Izquierda Unida porque todas las sentencias habidas hasta ahora (pistas pádel, carpa Golf, Canal de Badajoz…) nos han dado la razón en nuestras denuncias a la vez que han supuesto en algunos casos un ingreso económico para bien de la ciudad.

Sobre los procesos de beatificación de Dñª Cristina Herrera y ahora los procesos de santidad, desde Izquierda Unida echamos en falta la respuesta a una pregunta. Es decir, sabiendo como se sabe que obtuvo un beneficio de 6.000€ en la compra de una vivienda, Dñª cristina Herrera está obligada a responder ante los ciudadanos si dicha cantidad fue objeto o no de un regalo, de una rebaja y el porqué de esta, si fue abonado como dinero negro o si hay alguna otra razón que explique el asunto.

Y en cuanto a la petición por parte del Alcalde de mi dimisión como concejal, decirle que yo espero la suya como consecuencia de la desastrosa gestión política del urbanismo en la ciudad, incluyendo la pérdida considerable de patrimonio, pero que en todo caso no sólo no voy a dimitir como concejal, sino que me creo en la obligación de no amedrentarme ante amenazas que buscan una oposición domesticada con la imposición del silencio de los cementerios.

Por último, la referencia del Alcalde a que Izquierda Unida recurra a la fiscalía porque no cuesta dinero es una realidad, porque la justicia en este país no es gratuita y decir que el Alcalde también tiene razón cuando afirma que seguiremos recurriendo a la fiscalía, especialmente en aquellos casos donde la gestión municipal no sea transparente y responda a todas las cuestiones que planteemos desde la oposición, porque como cargos públicos estamos obligados éticamente a que se actúe y se defienda ante los intereses de la ciudad.

LA TRASCENDENCIA DE LO QUE NO SE HACE PUBLICO

Tengo una amiga a la que suelo contar las soledades generadas por la vida institucional como concejal en el ayuntamiento de Badajoz. Inicialmente le comentaba estas cosas por sano egoísmo, es decir que su atención ante estas cosas apagaba esa quemazón que los referidos asuntos generan en cualquiera que los conoce pero que es consciente de la imposibilidad de hablarlas públicamente. Es decir, necesitaba contar a alguien esas cosas que se generan en la vida "política institucional" y que no son objeto ni de ruedas de prensa, por no-publicables, ni de comentarios públicos, pero que sin embargo tienen enorme transcendencia política. El tiempo ha ido dejando a un lado mi "sano egoísmo" y esta amiga es hoy un referente de sensatez y análisis ante estos asuntos.

El problema está en que mi amiga me dice que lo que debo hacer es contar todas esas cosas en un libro. Según ella da igual que sea una narración directa sobre lo que ocurre o que sea novelada, pero su análisis insiste en que la ciudadanía tiene derecho a saber que se cuece, que se cocina y como se sirve esas realidades inconfesables. Unas realidades que se generan en diversas instituciones, elaboradas, acordadas y pactadas por, y entre, personajes públicos. Unos personajes públicos que gestionan la vida de los ciudadanos, no solo en el plano institucional-político, sino también en el mundo de la comunicación, en el mundo de la justicia, del empresariado, en el mundo de los intereses económicos de Badajoz, en suma, en la vida real de la ciudad y sobre todo en aquellos despachos y aquellos ámbitos donde realmente se toman, se acuerdan, y se pactan las grandes decisiones que, a fin de cuentas, nos afectan a todos y todas.

Tengo que reconocer que su opinión de "hacer pública" o "publicar" estas cosas, me ha llenado de certidumbre. Por un lado veo también la necesidad de hacer público todas esas tramas, sobre todo porque si la ciudadanía tuviera esta información ( que nunca publicará un diario, periódico o emisora de radio,) tal vez podría generarse un incipiente estado de acción reflexiva y de toma de conciencia por esa ciudadanía ante las realidades ocultas que se generan en su entorno vital. Sin embargo, pero por otro lado, después de padecer la presión, las amenazas ( que no han sido pocas y no solamente limitadas a mi persona); después de haber padecido las descalificaciones y los insultos de todos esos personajes, y después de haber abrazado cierto pesimismo social-político sobre la posibilidad real de cambiar las cosas desde la acción en las instituciones, abrigo la idea de la posible inutilidad de esa publicación.

Sin embargo, no dejo de darle vueltas, no dejo de elaborar guiones de contenidos a tratar en ese supuesto libro. Mi amiga me ha penetrado con los gusanillos de la ética y la responsabilidad política, y eso me "reconcome" cuando mi cabeza me dice que no caben esas publicaciones.

Pero bueno, ya se ha iniciado, digamos que el primer esbozo de guión ya esta casi elaborado. Posiblemente acabe escribiendo hasta contar todo lo que debo, pero sin embargo aún no se si, una vez acabado me acabaré decidiendo para que se haga público. Ya veremos, pero en todo caso gracias X.X. has logrado alimentar mi inquietud y, por ello, se que queda vida política aun desde la que intentar los análisis y alimentar posibles transformaciones. Gracias.

ENTREVISTA A FERNANDEZ BUEY

En el siguiente enlace de rebelión, aparece una entrevista al filósofo Francisco Fernández Buey que creo interesante, y en vez de reproducirla os pongo el enlace. Aunque espero que una vez leída la referida entrevista nos animemos a debatir sobre su contenido. Un saludo. el enlace es: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=87451